1990年代後，南韓的電影異軍突起。這一代電影人，很多是看香港的武打片長大的，他們的作品後來居上，在亞洲取得了領先地位。
本文作者為董向榮，是位歷史學博士，2003年畢業於北京大學歷史系，現為中國社會科學院亞太所副研究員。長期從事韓國問題研究，著有《韓國起飛的外部動力》、《列國志—韓國》，發表與韓國政治、經濟、外交等相關的學術論文多篇。
影視產品 國家技術力量的綜合體現
據稱，1903年，南韓開始有電影上映。南韓電影的開山之作始於1919年公映的《義理的仇鬥》，嚴格地說，這只屬於一部配有字幕的舞台劇片。四年後的1923年，第一部無聲電影《月下盟誓》上映，是留學日本回國的尹白南自編、自拍的影片。1920年代，《春香傳》、《薔花紅蓮傳》、《阿里郎》、《無名的小船》等影片深受觀眾喜愛。在南韓電影的無聲時代，羅雲奎是一個標誌性的人物。1926年，他自編、自導、自演的影片《阿里郎》一經上映立即引起強烈迴響。
南韓的有聲電影始於1935年的《春香傳》。此後，出現了一些電影名片，如《彩虹》、《五夢女》、《流浪漢》、《漢江》等。光復後，南韓電影業以1946年《自由萬歲》的上映為標誌開始復甦。《自由萬歲》的導演是崔寅奎，講述主角韓鐘在獄中預感到解放近在眼前，便越獄逃跑，躲進一個朋友家。經朋友介紹，韓鐘又轉移到了一個女護士家藏匿。他和同伴一起決定反抗，但出現了內部分歧，爭論不休，而且愈演愈烈。後來，韓鐘為了營救另一位被日本巡警抓住的同伴，被人追趕，無意中闖入了妓女梅香房中，梅香對他一見鍾情。梅香跑去找韓鐘，想要幫他做事，卻被其情夫—日本員警南部軍成員尾隨跟從。結果梅香被殺害，韓鐘再次入獄。後來經女護士慧子搭救，韓鐘得以再次脫險。有評論認為：「這部作品代表了當時韓國電影的最高水準，在使韓國電影從萎靡時代走向復興時代的過程中起到了決定性作用。對後來陸續出現的影片來講，稱這部電影為『聖經』也毫不誇張」。這一時期的電影多以獨立運動為主要內容。《安重根史記》、《三一運動記》、《獨立前夜》等影片將長期積壓在人們心中的愛國熱情充分調動起來。
在娛樂相當匱乏的年代，特別是在電視出現以前，電影幾乎成為最重要的文化消費品。一部優秀的電影往往能夠引起社會的廣泛關注，甚至影響觀眾的價值觀和人生觀。韓戰結束，百廢待興，《春香傳》、《自由夫人》、《夢》等影片陸續上映，南韓的電影界異常活躍。1960年代，南韓電影題材多樣，有根據小說改編的電影，有根據歷史題材創造的史劇電影，也有描寫韓戰的電影。1970年代，由於電視這個新興媒體的巨大衝擊，南韓的電影出現蕭條，《凍春》、《石花村》、《去三浦的路上》等優秀影片依然未能吸引觀眾走進電影院。為使電影業擺脫困境，南韓政府制定了一系列措施振興電影業，到1980年代，南韓的電影逐步形成了自己的風格，開始走出國門。《紡車》、《深藍色的夜》、《為什麼菩提達摩到東方去》等優秀影片相繼在戛納（編按：坎城）和東京電影節上獲獎。
1990年代後，南韓的電影異軍突起。這一代電影人，很多是看香港的武打片長大的，他們的作品後來居上，在亞洲取得了領先地位。一批優秀的影片、導演和演員開始在世界舞台上嶄露頭角。這一時期的電影體現了兩個「南韓特色」的主題：一是韓戰及南北對抗，儘管戰爭已經過去了近半個世紀，但一代代電影人依舊不停的以戰爭為電影題材。《生死諜變》、《共同警備區（JSA）》、《歡迎來到東莫村》、《實尾島》、《太極旗飄揚》等影片，運用愛情片、親情片、幽默片或荷里活（編按：好萊塢）大片的宏大場景等手法，迂迴地解讀戰爭以及普遍存在的戰爭後遺症，逐步形成了南韓電影的一個重要標籤。影片《生死諜變》（導演姜帝圭，1999）的內容分為兩條主線：一條是為了奪取一種最新式的炸彈南北特種部隊之間展開的殊死鬥爭；另一條是隱藏真實身份的北韓特工與南韓特工要員之間的悲劇愛情。愛情的要素點燃了女性觀眾的激情，而間諜片的神秘又吊足了大批男性觀眾的胃口，導演狠狠地娛樂了一把南北分裂的殘酷現實，而這也恰恰符合沒有經歷過韓戰的民眾的需求，《生死諜變》獲得了巨大成功。《共同警備區》（導演朴贊郁，2000）則利用浪漫主義的手法，用發生在軍事分界線上的南北士兵中發生的搞笑故事來幽默了沉重的分裂話題，鼓勵了人們爭取南北和解的勇氣，極其符合目前半島緊張局勢逐步緩和、南北和解合作逐步深入的大背景。
第二個主題是社會發展所帶來的觀念變化。比如，以往南韓女人向來以勤勞、賢慧、順從而名，男人則被貼上了大男人主義的標籤，而電影《我的野蠻女友》（導演郭在容，2001）則根本性地顛覆了這一傳統印象。影片中的「野蠻女友」利用自己苗條的身材和漂亮的臉蛋，還有「野蠻的行為」吊足了觀眾的胃口。在影片中，女友動不動就對其男友嚷嚷「你幹不幹？要麼就去死！」女友喝得醉如爛泥，在地鐵上吐得一塌糊塗，嘔吐物噴濺到陌生人的頭上、臉上，讓其假髮遭了大殃，導演在這極盡噁心之能事，南韓的「淑女」形象被徹底摧毀。一向以大男人主義的南韓男人則表現溫和，男主角追漂亮的野蠻女友跑來跑去，受盡虐待和痛苦，依然伺候左右。這一影片完全是新時代南韓女性聲音的放大，突出了「野蠻女友」這樣一個時代女性的代表形象：她漂亮、高挑，具有左右男人的魅力。她的蠻不講理甚至野蠻在漂亮的外衣下顯得那麼可愛、動人。
近些年來，以電影、電視劇為主的南韓文化產品在中國、日本等亞洲地區掀起強勁的「韓流」，隨「韓流」在亞洲興起，南韓的手機、家電等消費品也開始在這些地區成為時尚，特別是「哈韓族」的最愛。無疑，「韓流」大幅度增加了南韓產品的出口，促進了技術和經濟的發展。當然，「哈韓族」對南韓產品的鍾愛也必須以產品的品質為保障，正是南韓經濟和技術的發展不失時機地為「哈韓族」提供了優質的產品，並形成了較為持久的品牌忠誠。也就是說，除了文化產品本身的迷人之處外，南韓經濟和科學技術的發展對掀起「韓流」功不可沒。我們可以假設，如果是在上個世紀50至60年代南韓優秀的電視、電影等大規模地進軍世界市場，在沒有技術和經濟支撐的情況下，南韓還能否從「韓流」中如此受益。當然，毋庸諱言，現在的影視產品不僅是藝術的凝結，也是技術力量的綜合體現。
（本文轉載自董向榮新書《南韓—創造奇蹟》，由香港城市大學出版社出版、臺灣商務總代理）
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