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102年大學學測 試題解答.考題解析
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【編註】補教的參考答案與大考中心答案不同如以下所列。最終答案請仍以大考中心最新公告為準。
•國文科:第8題,大考中心為C、補教為B;第9題,大考中心為D、補教為C;第21題,大考中心為BD、補教為(A)BD。
•社會科:第27題,大考中心為B、補教為C;第65題,大考中心為D或C,補教為D
•自然科:第1題,大考中心為D或B、補教為B
•英文科:第29題,大考中心為A、補教為(A)或C

科 目
試題內容
正式解答
參考解答
參考詳解
考題解析
各科解析
五科總評
國文
數學
社會
英文
自然
試題來源、正式解答/大考中心 參考解答、參考詳解、解析影音/得勝者文教

大考中心公布選擇題答案後,考生如果對公布之試題或答案有意見者,請在102年1月31日前,至大考中心網站下載「試題或答案之反映意見表」,填妥後傳真至02-23661365,並於該期限內另以限時掛號郵寄至大考中心(郵戳為憑,逾期不予受理)。大考中心將於2月8日上網公告試題或答案之反映意見回覆內容。

大考中心將於2月20日寄發考生成績單,當天也會公布各科級分、總級分,及各科頂標、前標、均標、後標、底標。

※重要參考》

.102年大學學測甄選日程
.101年大學學測試題、參考解答
.近五年學測相關統計圖表
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65 篇回應文章 我要回應
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發表者: 103考生 2014/01/10 13:39:46
標題:學測題目下載
vipmath.pixnet.net
發表者: 這... 2013/02/03 16:54:59
標題:我來解救大家國文8吧
參考答案的B哪裡看的出來暗示樂音鼓蕩

答案C 可以從文中作者對老人的描述而選出
發表者: 基隆考生 2013/01/30 22:03:05
標題:化學
大哥
溶液=溶劑+溶質
例如:鹽水(溶液)=水(溶劑)+鹽巴(溶質)
發表者: 考生 2013/01/30 17:46:35
標題:國文18題
國文18題E選項認為有問題的同學
我來解救你們一下
不然我看沒人理你們挺可憐的
重新讀一遍課文吧
別只看「范進中舉」四個字......
整篇故事前面是范進先中秀才
後來才去考鄉試的
題目問的那句是范進考上秀才後回家
所以正解無誤
發表者: 01 2013/01/30 16:36:56
標題:102學測化學
64溶劑不是=溶液加溶質嗎
那為什麼A選項100克溶劑溶100克溶質
會=100克溶液加50克溶質??
我覺得這題怪怪的
答案應該是AC啊
發表者: 01 2013/01/30 16:30:56
標題:學測國文
我剛剛看了一下大家的留言
為什麼大家都沒有對18題有疑問啊
我有去看過范進中舉的翻譯了
明明就是通過鄉試中舉人啊
發表者: 01 2013/01/30 16:10:34
標題:國文102學測
17題的E選項為什麼可以看出庾信對北朝的文風影響??因為題目明明只有寫庾信與南朝文風的北漸,怎麼知道要去探討庾信個人與北朝是否有關係??若單照字面上來看,文風北漸就一定會去影響北朝嗎??希望補教可以去想想這一題。

18題的E范進中舉 應該是通過鄉試成為舉人吧
為什麼會是經過童試考取秀才??


8題我有看到補教也有疑問 希望可以反應成功

21題我也有看到同學們和補教的疑問我也覺得A應該要可以選

發表者: 考生 2013/01/30 14:12:59
標題:補充國文21提的A
看到下面有人覺得21題的A有問題

就我之前答題不選A的原因
是因為前者的始速禍焉
如同訓儉示康裡的枉道速禍
在此都是當作招致的意思來使用

後面的指諭:吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣
此速則是指加速

兩個是不同的意思 得勝者的老師會選
不一定不代表那題有爭議值得去反應

發表者: 考生 2013/01/30 14:06:25
標題:疑惑
8跟21題有錯在哪嗎 ?
第8題我本來就覺得c的意向較明顯

21題您認為有爭議的選項是哪個呢?
發表者: Jack 2013/01/30 00:06:29
標題:希望有人去反應國文
希望有人去反應國文的第8.21題...拜託了 :))
發表者: 詹姆士 2013/01/29 23:08:57
標題:歷史第27題
在宗教裁判所成立之前,教會反對異端的任務通常由主教調查,並交由世俗法庭予以制裁。第三屆拉特朗大公會議(1179年)開始對此進行立法,成為後來十字軍對阿爾比派(Albigenses)鎮壓的法律依據。1224年皇帝腓特烈二世對異端執行了火刑,後格里高利九世對此蕭規曹隨。
最初,宗教裁判所建立在地方主教區,由主教掌握。由於主教有時不在自己的教區抑或公務纏身無暇顧及,導致當時的宗教裁判所效率低下。於是教宗格里高利九世在13世紀30年代發布通諭,建立直屬教宗管轄宗教裁判所。1231年教宗格里高利九世發表《絕罰通論》(Excommunicamus)來譴責異端,並想到新的措施來對付異端,在德國、法國北部、郎格多克以及義大利都設立了異端裁判所。而受派去異端裁判所的審判員大多都是多明我會的修士。在昔日歐洲,異端裁判所是聲名狼籍的,是不光彩的,但當時的異端裁判所並不是一個機構,充其量只是一系列的宗教審判員,[1]1252年,教宗依諾增爵四世進一步批准宗教裁判所可以在審訊用刑。可用刑罰包括沒收全部財產、鞭笞、監禁、終身監禁及火刑。由於有權搜捕嫌疑犯及同夥,這使得人人自危。
宗教裁判所存在的幾個世紀中,以宗教為名進行了許多不當的審判。宗教裁判所限制了中世紀的西歐思想文化的發展,卻鞏固了教會的權威。另一方面,宗教裁判所與十字軍一樣,為天主教歷史留下污名。

________________________________________

初期及中古時期的大赦

雖然大赦或贖罪券並未直接見於《聖經》,大赦是建基於「代贖」的古老觀念。這原則又建立在另一個根據上:諸聖相通功及所有基督徒在基督妙身內的團結。天主教認為,聖保祿對教會的教導中有此道理根據:在作為基督妙身的教會之內,各肢體共同幫助一個生病肢體的痊癒,「在我的肉身上為基督的身體補充基督的苦難所欠缺的」(《新約聖經》哥一24)。在以後幾個世紀中,集體悔罪的社會性顯示悔罪者在補贖己罪時,不是只憑個人的力量。到五世紀末,代贖的觀念已十分普遍。亞爾的騫瑟利(Caesarius of Arles, 約470-542)說:「有鑒於自己罪孽深重,悔罪者深感無力補償己身的罪惡,乃殷切地求取全體子民的扶助」。
售賣贖罪券源於十字軍時代,甘願冒生命危險參與「聖戰」的信徒可獲贈贖罪券。1095年,教宗烏爾班二世(Urban II, 1088-1099)規定:凡為了保衛耶路撒冷教會的原故(不為求取自身的光榮)參與十字軍者,可以抵銷所有的罪罰(暫罰)。其後,大赦的贈予更伸展到資助十字軍東征的人士。其後,向教會提供財政支持的人也可以獲得這些贖罪券。教會頒贈大赦的習慣正式開始於十一世紀。當時有一不成文的定規:凡捐助隱修院者,可以減少一天嚴齋的補贖。不久之後,其他為獲取大赦的條件相繼出現,贖罪券發展為籌募經費以興建教堂、寺院和醫院的方便方法。宗教歷史教授班頓(Roland Bainton)說,「中古時代最宏偉壯麗的紀念物都是以這種方法籌得經費興建的。」

__________________________________________

大考中心 真的面對命題也是參考學者與維基來定奪 那訂立課綱意義何在?

相信在大赦券的講述中很少會與宗教裁判所直接連結上,甚至課綱中也極少將各地裁判所一一講解

那這題是教師教學不足或是題目太神人了?
發表者: 讚同國文去反應 2013/01/29 21:45:42
標題:讚同國文去反應
國文本來就是很主觀的東西,

沒有人會真正知道作者到底想表達什麼,

更不用說第一次看到的考生了。


前面有人提過侯文詠的例子,

難道以後的國文教育就要被這樣子的題目扼殺掉了?
發表者: 準台大生 2013/01/29 20:01:50
標題:SEE SEE
每個人走出教室都在喊要考指考
申請沒人申請了嗎?

這次題目對自然組根本有利
發表者: ru 2013/01/29 19:47:35
標題:國文是怎麼回事
請問這些跟補教老師給的有出入的答案的題目
補教界會提出申請嗎
還是就放任跟大考中心給的答案不一樣不爭辯
為什麼國文有娜麼多題不一樣啊
有誰可以說下國文第八第九怎麼判斷啊
發表者: 真的是生不逢時 2013/01/29 19:42:48
標題:我同意樓下的看法
這樣年年標準不一難度差別有落差
這樣生到簡單那年的不就撿到
生到難的那年不就很倒楣嗎
視我們的級分是什麼
為什麼是學生當白老鼠
為什麼是99課綱的學生當一群白老鼠
為了見證什麼
見證99課綱很成功嗎
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